Saturday, September 23, 2006

 

la corrupción del dinero

Hola a todos,

Hace algunos dias que mi esposo llegó, y ha estado maravilloso tenerle
aqui. Va a estar hasta medios de octubre. Mientras está aqui, sin
embargo, no está de puras vacaciones. Arreglamos que él está haciendo
un intercambio con el doctor amable que me ayudó cuando yo estaba
enferma hace un par de semanas. El doctor permite que Tom le siga, y
enseña medicina a Tom, y Tom le habla con el doctor en inglés y le
ayuda con la pronunciación. Parece que está saliendo bien para todos.

Como pasó la última vez que me visitó, he estado hablando bastante con
Tom y no tanto de soliliquizar aqui en este blog, pero acabo de dar
cuenta de algo interesante que quiero compartir aqui.

En este blog, he generalmente dado énfasis en las diferencias que hay
entre los entendimientos culturales de los nicaraguënses y los
estadounidenses de la moralidad, la caridad, y el mercado. Pero hoy
voy a tratar de una cosa que tienen en común. Tanto en Nicaragua como
en los estados unidos, gente sienten que el dinero corrumpe. La única
razon que entiendo la palabra "camello" en español el porque varios me
han citado este verso bíblico que dice, aproximadamente, "es mas facil
que un camello pase por el hoyo de un agudo que un rico entre en el
cielo". En los dos sitios, gente sienten que el deseo para el dinero
y el lucro lleva a algunos cometer actos imorales… quizás el deseo
para el dinero es uno de las pocas maneras que personas ordinarias
pueden explicar porqué pasen cosas incomprensiblemente malas. Por
ejemplo, cuando se cayó Enron en los estados unidos, muchas personas
se perdieron sus trabajos y sus cuentas bancarias para el jubilo. ¿Se
atribuyó a mala suerte? No, se dijeron que pasó por las acciones de
algunas personas muy arogantes y avaricias.

En las últimas dos semanas en Nicaragua, algunas 200 personas han
estado envenenado, más que 40 murieron y varias mas se pusieron ciegos
por tomar lo que se les vendieron como licor, pero que contenía en
realidad un alto porcentaje de metanol. Antes de que se agarraron los
culpables, me contaron varias teorías en cuanto a cómo pudiera pasar
tal cosa, incluyendo que fue un intento de destruir la credibilidad de
una companía local de parte de la competencia. Y resultó que el
metanol fue robado de una companía de quimicas industriales y vendido
con intención como licor tomable. Aqui eso sólo se puede entender
como la acción de alguien que fue llevado por el deseo de dinero hasta
el punto de que no se importaba de los heridos.

Una cosa interesante es que tanto en los estados unidos como en
Nicaragua, el mal del motivo de lucro se ve como una cosa que solo
ocurre "aqui", a pesar del hecho de que "aqui" significa diferentes
cosas. En Nicaragua, gente tiene un sentido de que como éste es un
país pobre, muchos se sobrellevan por el deseo de dinero. Me dicen
con frecuencia cosas tal como "por supuesto que estas cosas no pasan
en tu país". Muchos tienen un sentido agudo de vivir en un pais
"subdesarrollado", y "subdesarrollado" implica tanto la pobreza como
un sentido general de inferioridad educacional, cultural, y moral. Yo
me siento como que estoy constantamente diciendo que si, que hay
crimen en los estados unidos, si, hay pobreza, si, hay corrupción.
(Muchos tienen la asumpción de que yo no tengo experiencia de
protegerme de ladrones y robos, a pesar del hecho de que he vivido por
5 años en partes no-tan-bonitos de la ciudad de Nueva York.)

En la otra mano, en los estados unidos se describe gente ordinaria de
paises pobres como inocentes de la corrupción que se implica con
motivos de lucro. Han estado varias instancias que he visto en la
literatura de comercio justo, por ejemplo, una descripción de la
producción de café por pequeños productores como un trabajo hecho por
artesanos, usando técnicas que han estado heredados de los
antepasados, por el puro gusto y placer que una artista toma en hacer
su producto de alta calidad. Se nos dicen a los lectores que debemos
apoyar a estes artesanos, porque si no, realidades feos económicos se
les vaya a hacer que se salgan por fuerza de su actividad. También se
nos dicen que los productores estan intentando de apoyar a sus
familias—un eufamismo para ganar dinero que da énfasis en valores
morales y culturales en vez de cualquier asociación con el lucro tan
moralmente dudoso.

Por supuesto, también hay tendencias contradictorias en los dos puntos
de vista. En los estados unidos, aunque se ve a pequeños productores
como moralmente puros y inocentes, se ve con frecuencia a los
gobiernos y los altos oficiales como corruptos y no democráticos. Y
en Nicaragua, mientras estadounidenses ordinarios se ven como
benévolos y inocentes tanto de las políticas como de avaricio, la
intervención patoso del gobierno de los estados unidos (y de otros
paises ricos) y companias y organizaciones extranjeros se ven por la
mayoría como algo muy negativo.

Hay una diferencia importante que puedo identificar entre estas dos
narativas (menos, por supuesto, las inequidades que dan forma a las
narativas). En Nicaragua, hay un sentido mas fuerte de la riqueza
como un bien limitado. Hace un par de meses salió en uno de los
periódicos una descripción del estilo de vida del tirador de beisbol
nicaraguënse, Vicente Padilla, del equipo de las grandes ligas los
Rangers de Texas. Yo estaba en la oficina de la cooperativa, y un
número de personas estaban platicando en cuanto a sus numerosos carros
de lujo, sus casas carros, su barco. Como habría estado en una
conversación semejante en los estados unidos, había una cierta
cantidad de asco y una cierta cantidad de envidia. Pero la gente
también hicieron comentarios en los contrastes entre el salario del
tirador y los salarios de la gente en la area de aqui de Matagalpa.
Varias personas hiceron comentarios en cuanto a cuánta gente pudieron
haber comido con tal salario, cuántos pobres se pudieron ayudarse.
¿Se habrían hecho tales comentarios en los estados unidos? Yo tengo
el sentido de que se habrían hecho con mucha menos frecuencia, que
gente en el EEUU no tienen el sentido de que cuando uno esté rico esto
significa que ya hay menos dinero para los demás.

Pero, como siempre, estoy abierta a los comentarios de cualquier
persona que no esté de acuerdo.

-Carolina

P.S. Hablando del beisbol, quiero disculparme a todos los fanáticos
de los Medias Rojas—siento responsable por su mal record esta
temporada, como no he estado presente para hacer mi trabajo importante
de animarles. Prometo que haré mejor el año que viene. (¡Y espero
que también ayudará el nuevo tirador nicaraguënse, Devorn Hansack!)


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